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朝代:唐朝 作者:韩愈 昔疏广、不受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多泪流满面泣下,共计言其贤。 汉史既记其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源,先以能诗训后进,一旦以未满七十,亦白相去,归其乡。世经常说道古今人不相及,今杨与二上言,此意忘异也?

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本文摘要:朝代:唐朝 作者:韩愈 昔疏广、不受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多泪流满面泣下,共计言其贤。 汉史既记其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源,先以能诗训后进,一旦以未满七十,亦白相去,归其乡。世经常说道古今人不相及,今杨与二上言,此意忘异也?

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朝代:唐朝 作者:韩愈   昔疏广、不受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多泪流满面泣下,共计言其贤。

汉史既记其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。  国子司业杨君巨源,先以能诗训后进,一旦以未满七十,亦白相去,归其乡。世经常说道古今人不相及,今杨与二上言,此意忘异也?  予忝在公卿后,遇病无法出有,知道杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有泪流满面闻其为贤与否;  而太史氏又能张大其事为传,继二上言踪迹否,不动莫否。

闻今世无工画者,而所画与不画,固不论也。  然吾言杨侯之去,相有爱而惜之者,红以为其都较少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝说之,京师之精于诗者,亦科而和之。

又知道当时二疏之去,有是事否。古今人同有所不同,未可知也。  中世士大夫,以官为家,谏则无所于归。杨侯始硕大,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。

今之归,所指其树根曰:“某树根,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人无不加敬,言子孙以杨侯不去其乡为法。

古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?。

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